Esi mee ka nwatakiri nwee ihe ịga nke oma

Anyị, ndị nne na nna, na-achọ mgbe niile ka ụmụaka nwee ihe ịga nke ọma karịa anyị. Mana olee otu a ga esi eme nke a? Í cheghị na nkwupụta ajụjụ a n'onwe ya dị oke nhịahụ? Mmemme na-azụ ngwaọrụ ahụ iji mee ihe na-eme ma nweta ihe ga-esi na ya pụta. Mana mmadu abughi igwe akuko, a choro ihe puru iche. Banyere esi eme ka nwa gị nwee ọganihu, a ga-atụle ya.

Enwere ike itinye usoro a n'ime igwe, nke bụ mpempe akwụkwọ dị ọcha. N'ebe mmadụ nọ, nke a agaghị ekwe omume, n'ihi na ọbụna ụmụ ọhụrụ nwere ihe ndị e kere eke na-ekewapụta ha site na ndị ọzọ: usoro nke psyche, ahụike, àgwà. Ndị ọkà mmụta sayensị Canada amụwo ihe karịrị 100 ejiri ejima yiri nke ahụ ma kpughere ọnụ ọgụgụ dịgasị iche iche na 85%, ọ bụ ezie na, ọ ga-adị, ụmụ a kwesịrị ịdị ka ibe ha dịka abụọ tụlee mmiri. Onye a maara nke ọma bụ Stanislav Grof kweere na ndụ ndụ, ịmụ nwa na ahụmahụ mbụ nke ndụ "ụwa" bụ isi nke àgwà mmadụ: ikike ya ime ihe isi ike, ntụkwasị obi n'ụwa, nchekwube ma ọ bụ enweghị atụ. Ọ bụ ya mere ndị ọkà mmụta sayensị nke oge a ji ekwere na mmemme kwesịrị ịbụ onye ọ bụla. Ọrụ nne na nna na-ebu ụzọ ghọta nwa ahụ, ihe ndị na-amasị ya na ọchịchọ ya ma ọ bụ nanị mgbe nke ahụ gasịrị na-enye echiche ntụgharị uche maka ihe ịga nke ọma. Ma ọ bụghị ya, usoro ihe omume ahụ nwere ike ọ gaghị "ejide" ma ọ bụ ọbụna merụọ nwatakịrị ahụ.

IJIRI NA SCENARIO

N'ebe a na-ewu ewu, ịmara akụkọ banyere akụkọ banyere akụkọ ifo, onye ọkà mmụta n'akparamàgwà mmadụ bụ Eric Berne gwara ụwa banyere mmemme ndị nne na nna. N'akwụkwọ ya bụ "Ndị mmadụ na-egwu egwuregwu," o gosipụtara otú ndụ mmadụ si dị ndụ. Dị ka ihe ndị o kwuru si kwuo, ọtụtụ ndị na-edepụta usoro ndụ nke nna nna ha ma ọ bụ "wuru" n'ime edemede onye. Mmetụta nke ụzọ ndụ a Bern kwenyere na ndị mmadụ na-enwe ahụmịghe nke ụlọ. Ọ hụrụ nzọpụta na psychoanalysis, nke ga-enyere mmadụ aka ịghọta ihe ọ chọrọ onwe ya. Bern kwenyere na ọtụtụ ndị nne na nna adịghị egbochi ndụmọdụ ndụmọdụ uche, n'ihi na, ebe ha nọ na ndagwurugwu nke onwe ha, ha agaghị ekwe ka ha zụlite nwa ha nke ọma ma nye ya ka ọ bụrụ onye okike nke ndụ ya.

Ihe nke abụọ ndị na-ahụ maka mmemme nke ndị ọkà mmụta sayensị kwenyere bụ ọchịchọ nke ndị nne na nna ịkụziri nwatakịrị ahụ site na nke ọzọ: nye ya ihe ndị nne na nna na-ezughị oke dịka nwatakịrị, ma ọ bụ anaghị eme ihe na-emetụta. Ọ bụrụ na ọ bụ ajụjụ ịjụ ihe ọjọọ dịka ịkụ aka ma ọ bụ ịṅụbiga mmanya ókè, mgbe ahụ, mkpebi ahụ bụ eziokwu. Ma mgbe ọ bịara: "Enweghị m ịmụrụ Bekee, ndụ m anaghị arụ ọrụ, n'ihi ya, ị ghaghị ime ya" ma ọ bụ: "Enweghị m ike ịga na ịgba egwú, ma ị ga-eme ha", mgbe ahụ, nke a nwere ike iduga n 'nti nsogbu. Ndị ọkà mmụta sayensị na-ekwu na ahụmahụ na-ezighị ezi na-akụziri anyị otú ọ ga-esi mee, ma ọ dịghị eche echiche banyere otu esi eme ya. Dị ka Mikhail Zhvanetsky kwuru ozugbo: "... n'ozuzu, ndụ m, nwa m, enweghi ihe ịga nke ọma, nanị ihe m nwere bụ ahụmahụ ndụ, nke ahụ bụkwa ihe m chọrọ ịgwa gị ..." Ya mere gbalịa ịkụziri ya site na mkpari na-eme ka nwata ahụ ghara ịdị ala karịa ihe ọ bụla dị ndụ.

Nsogbu nke atọ nke mmemme ndị nne na nna bụ nlekọta na-enweghị isi na ndị isi. Ụlọ akwụkwọ chọrọ - irube isi. Nne nne ochie na - atụ egwu - mee ya. Nnyocha e mere gosiri na 70-80% nke ndị nwere ọganihu bụ ndị nnupụisi a na-apụghị ịgbagha agbagha dịka nwatakịrị. Na ulo anu ulo na-ejikarị eme ihe n 'onodu di iche iche ma na-eme mkpesa. Dịka ọ dị na Petrosian: "The troika nwere ụlọ na ụgbọ ala, onye ọrụ mara mma nwere isi isi, iko na nchara ọlaedo maka ngụsị akwụkwọ." Isi ebe a abụghị na ọ na-emerụ ihe ọmụmụ. Nanị nwatakịrị a na-anapụghị uche ya, enwere onwe ya na nkọcha - na okenye, ọ na-esiri ya ike.

Dịka ị pụrụ ịhụ, mmejọ kachasị nke mmemme nne na nna bụ na nwatakịrị ahụ ji obi ya ma ọ bụ n'amaghị ama na-agbalị itinye aka na usoro ọ bụla n'enweghị ọdịmma ya. Site na mmechi ndị a bụ naanị ezi ndị agha na-eme njem ha, na ọbụna mgbe ha na-atụfu ọdịmma onwe ha ma ọ bụ ahụike. Ka anyi mezie umuaka, ya mere.

GHARA IHE Ọ BỤ

Nke mbụ, ndị ọkà n'akparamàgwà mmadụ na-enye ndụmọdụ ka ha ghọta ihe ọdịmma na ọchịchọ nke nwa ahụ. Mee ya nke ọma site n'enyemaka nke onye ọkachamara, n'ihi na ndị nne na nna n'onwe ha na-ahụbu nwa ma ọ bụ nwa nwanyị dị ka onye na-eme egwuregwu, ọkàiwu, onye ọkpọka ... Ọ bụrụ na nwatakịrị gị agaala ụlọ akwụkwọ ma ọ bụ na-aga ụlọ akwụkwọ ọta akara, ọ bụ na mbido ikwu banyere otu esi azụ nwa gị ọganihu. Ị nwere ike ịhọrọ nanị ntụziaka nke ọrụ ahụ na-amasị nwa. Kedu ihe ị ga-achọ ile anya?

- Olee ọrụ ndị nwatakịrị ahụ na-enweghị ike? Ọtụtụ mgbe, ọbụna ndị na-eto eto na-egosi nnọọ ọchịchọ ha n'ụzọ doro anya. Ị nwere ike ịhụ ihe ndị dị otú a: decompose na ụdị; hazie egwuregwu; iwu ụlọ; mee ihe ... Kpachara anya: idegara ndị na-ese ihe niile na-ese ihe na-aga akwụkwọ aka. Lee ihe nwatakiri ahụ na-egosi. Nmepụta ihe na-abụkarị ụzọ ntụgharị uche.

"Gịnị ka ọ gaghị eme maka ihe ọ bụla?" Ekwula na ịjụ ịgụ ma ọ bụ igwu egwuregwu na umengwụ. Chọta akwụkwọ dị mma maka nwa gị, egwuregwu kwesịrị ekwesị (e nwere ụmụaka ndị na-enweghị ike ụdị ụfọdụ ma ọ bụ otu ụdị, nke a bụ ụkpụrụ).

Onye ọkà n'akparamàgwà mmadụ ga-enyere aka ịkọwa ihe ndị ị chọpụtara n'ụzọ ziri ezi, tinyekwa ha na enyemaka nke usoro pụrụ iche. Malite ịzụlite nwa ahụ kpọmkwem ihe ọ chọrọ. Atụla egwu na ọ ga-eto eto ma ọ bụrụ na ọ gaghị enwe ihe ịga nke ọma ime ihe ọ na-adịghị. O siri ike ịghọ onye ọkachamara "ubi", gịnị mere ị ga-eji mee ka ndị agha dị oké ọnụ ahịa dị na ya?

Ịzụlite ikike ụmụaka abụghị iji wepu ya site na ọrụ ndị ọzọ. Dịka ọmụmaatụ, nwatakịrị nwoke na-eme ihe ike na-achọ ịga akwụkwọ ma na-eme egwuregwu egwuregwu. Nanị nye nwatakịrị ahụ ohere ịhọrọ ma gbalịa ịnọgide na-enwe ịnụ ọkụ n'obi n'omume na ego dị ka o kwere mee: ịzụta ma gụọ akwụkwọ ọnụ na isiokwu kachasị amasị gị, gaa na ụlọ ngosi ihe mgbe ochie, gaa egwuregwu egwuregwu. "Mmetụta" nke ụdị mmepe a ga-ezubere maka ya ga-abụ nghọta gị.

BỤ EZI NDỊ NA-AGBANYE MGBE

Ndị ọkà mmụta sayensị na-arụ ọrụ nke ọma na ndị mụrụ ha iji kụziere ha ịgbaso okwu ha. Kedu onye n'ime anyị na-adaghị n'ime obi anyị: "Gịnị mere na ị ghọtaghị ihe ọ bụla?" Ma ọ bụ "I nweghị ike ime ihe ọ bụla!" Mkparịta ụka gosiri na 90% nke ndị mmadụ na-enwe nchebe banyere ikike ha kpọmkwem n'ihi àgwà dị otú ahụ. Ndị ọkachamara na-ekwu na ọtụtụ n'ime ndị na-abaghị uru nwere "mkpịsị ahịrịokwu" ha, nke ndị nne na nna na-etinye na njirimara, ọ na-agbasakwa ndị mmadụ mgbe ha chọrọ ime mkpebi.

Mụta "ịchọta onwe gị" tupu àgwà ọjọọ emebiela ire, na ... gwa nwa ahụ ihe ị chere, jiri nwayọọ, site n'enyemaka nke "Ozi m": "M na atụ egwu na ị gaghị enwe ike ime ya, n'ihi na mụ onwe m kwa ugboro abụọ tụfuru ngalaba ahụ, ya mere ọ dịghị ihe ọ mụtara. " Ụdị nke "Echere m na m na-atụ egwu" dị ka ihe gbasara gị, ọ bụghị usoro ihe omume maka nwa - ọ dị mkpa. Debe ntụziaka ndị ahụ na "pas" urughuru. Kụziere onwe gị kama ịsị "ọ bụghị akwa" iji kwuo "na-akpa àgwà ọma." Ndị ọkachamara NLP na-ekwu na n'ime pasent 95 nke ikpe, ụmụ anaghị anụ "ọhụụ" ma ghara ịghọta usoro ihe omume ahụ. Tụkwasị na nke ahụ, ihe na - egosi "ihe ị ga - eme" dị mfe karịa "ihe ị ga - eme."

Gwa na nwa na otu ederede

NLP na mpaghara ndị ọzọ nke ihe ọmụma mmadụ na-arụ ụka na ndị mmadụ nwere ike na-adịghị ike nke ozi nyocha. Ọ dịịrị mmadụ mfe ịghọta ọnọdụ ahụ dị ka arụmụka ezi uche dị na ya. Onye na-ahọrọ ihe atụ mmetụta uche na-egbuke egbuke. Ụmụaka ndị ọzọ na-enweta ihe ọmụma site na ahụmahụ onwe ha. Lelee nwata ahụ: ị na-agwa ya okwu n'asụsụ dị iche iche? Otu ihe omuma atu bu ihe omuma: "Mama:" Nwa, bia, ekwenyere gi! "Nwa:" Mama, kwere na ihe na adighi. " Ma m na-adị. "Mama na-eji mmetụta, na nwa ahụ nwere mgbagha." O kwesịrị ikwu, sị: "I kwadebere nke ọma maka asọmpi ahụ, ejiri m n'aka na ị ga-emeri."

Kedu ka nwatakiri ahụ si agbalị ịnata ihe ọ bụla n'aka gị? Echegharị, kwenye, emetụta mmetụta uche. Gbalịa ịmụta "asụsụ" ya. Nwa nke mmetụta uche na agba na-egosi otú ha ga-esi nwee mmasị n'ebe ha nọ. Eziokwu na-akọwa ihe na-akpata na nsonaazụ nke omume ya wee zaghachi "enweghị ihe kpatara ya"? na "ma ọ bụrụ na?". Nye nwatakiri aru "ka o nwe" ihe si n'agbata mgbalị, soro ya rụọ ọrụ. Ihe ngwọta maka "nsogbu asụsụ" bụ ụzọ nke ịga nke ọma.

MGBE ECHICHE

Ọbụrụ na ị chọpụtara na gị na nwa gị kwadoro ọdịmma na "asụsụ" dị iche iche, nke a apụtaghị na ị nweghị ike ịzụlite nwa gị nke ọma. Frankanalyst a ma ama, bụ onye a ma ama, dere n'akwụkwọ ya "N'akụkụ nke nwatakịrị ahụ": "Ihe kacha mma ndị nne na nna nwere ike ime maka nwa nwoke ma ọ bụ nwa nwanyị bụ igosi na obi dị ha ezigbo ụtọ." Ya mere, ihe ịga nke ọma nke ndị nne na nna na ezigbo ndị mmadụ na-enye nwa ahụ nkwenkwe na ihe ịga nke ọma ga-ekwe omume. Biko nwee obi ụtọ!

OTÚ BỤRỤ N'ỤLỌ ANYỊ

Otu n'ime asụsụ mmemme kachasị ochie bụ ememe. Mba nile nwere ememe pụrụ iche nke a raara nye ọmụmụ nwa na nbata ya. Ndi mmadu ndi bi na nsogbu siri ike mgbe nile kewaputara nne na nwa ohuru, ebe a manyere ndi nne iji gosiputa colostrum. Ya mere umuntakiri umuaka ka ha ghara ichefu uwa na mmesi elu. Omenala ndị dị otú ahụ dị na ebo ndị a na-akpọ Cannibal, ndị India na ndị bi n'ugwu. Ụfọdụ ndị Europe na ndị Oriental nwere ọdịnala: dina nwa ahụ ihe na-egosipụta ihe dịgasị iche, ma nye ya "ịhọrọ." O doro anya na nhọrọ nke crumbs dị nnọọ njọ, ma mgbe ememme a gasịrị, ndị nne na nna malitere iche echiche banyere otu esi azụlite ndụ nwatakịrị na-aga nke ọma. Ọ malitere site na obere oge iji mee ihe na "ụzọ" ahọrọ. Nwoke ahụ nakweere nke a - enweghị ihe ọ bụla - ọdịdị ahụ bụ akụkụ nke ọdịbendị. Ememe nke ibido ihe mere na ebo dị iche iche n'ụzọ dịgasị iche iche. Dị ka ihe atụ, ọtụtụ ndị Indians na-eji ọgwụ ọjọọ emegbu nwa okorobịa ahụ. Ihe ndi mmadu huru nke ha huru ma weghachite ndi shaman nyere echiche nke uwa n'ime ha. Shaman ahọrọ aha nwa okorobịa dabere na akụkọ ndị dị otú ahụ - nke a bụ ihe atụ doro anya nke ịnwa ịchọta onye ọ bụla ebe kwesịrị ekwesị na ọha mmadụ. Ụfọdụ agbụrụ dị iche iche n'Africa chọrọ ịchọpụta amaghị ihe na ụmụ okorobịa na ụmụ nwanyị, na-eme ka ha nwee nhụjuanya anụ ahụ. Na steeti a, e nyere ha nrụnye iji tụkwasị uche na mmụọ (gụọ - shaman). N'ihi ya, e kenyere ndị mmadụ ka ha rube isi.