Mgbe anyị bụ ụmụaka, ndị nne na nna na-emetụta anyị n'ụzọ siri ike, n'ụlọ akwụkwọ, ụmụ klas anyị na ndị nkụzi na-emetụta anyị. E nwekwara mgbasa ozi, ọchịchị. Ndepụta ahụ na-aga n'ihu. E kwuwerị, ndụ bụ ihe mgbagwoju anya nke ụdị mmetụta ọ bụla. Mmetụta nke nwoke na nwanyị bụ nke kachasị mma na ndụ anyị na nke ọzọ - mmetụta nke nwanyị na nwoke. Ajụjụ nke mmetuta ya dị ukwuu bụ nke na-ezighị ezi, n'ihi na ọ na-eduga na njedebe nwụrụ anwụ. Kedu otu nwoke si emetụta nwanyi?
Ọ dịwo anya e kwuru na ndị di na nwunye bikọtara ọnụ maka ogologo oge dịka otu. Di na nwunye na-enweghi otu àgwà ahụ, ihe ndị masịrị ha, ha na-ahụkarị n'ụzọ dị iche iche n'ụzọ ụfọdụ. Dị ka nwanne na nwanne. Ònye kpaliri onye ruo ogologo ndụ ọnụ? Nwaanyị ahụ? Nwoke ahụ? E nwere oke omimi nke otu onye na ibe. Ndị mmadụ na-ekwu nke a: "chọta onye ọlụlụ." Otú ọ dị, ndị di na nwunye na-eme ememe agbamakwụkwọ ha dị nnọọ obere karịa ndị nwoke na ndị inyom bụ ndị bikọtara ọnụ ruo nwa oge ma na-agba alụkwaghịm ngwa ngwa, na-agbapụ ibe ha. Ihe kpatara ụgbọ elu dị otú ahụ bụ otu mgbe, n'agbanyeghị ihe eji eji ejiji a kpatara ya) - na ọ bụghị ekewapụsị akụkụ nke mmetụta.
Onye na-ede uri a ma ama bụ David Samoilov nwere usoro amamihe dị na ya: "Onye ọ bụla na-ahọrọ nwanyị, okpukpe, nnwere onwe ..." Otu nwoke na - achọkarị nwanyị yiri nne ya. N'ebe a, ọ maara na ọ na-agbalịsi ike "ịkụziri" nwanyị ya ihe, iji "dọọ" ya n'onyinyo nke nne ya. Nke a abụghị maka ihe ndị ọzọ, ma gbasara mmetụta na agwa, àgwà, echiche ụwa.
Nwaanyị ahụ na-adịkwa mgbe niile, na-achọkwa otu nwoke dị ka nna ya. Na-achọkwa imetụta nwoke ahụ, iji gbanwee n'okpuru onyinyo ya. N'ebe a, a na-agụ ya mgbe ụfọdụ ihe a na-akpọ "ọhụụ na nkume." Nwanyị ahụ, na-agbachitere nnwere onwe ya, na-atụ egwu mmetụta dị otú ahụ, na-atụ egwu ịgbari na, na-efu ihu ya, ghọọ onye na-agbapụta n'aka nwoke siri ike. Nwoke ahụ, na-agbachitere "onwe ya", na-atụ egwu ịghọ onye a na-ahụ anya. Ọ bụrụ na mmadụ abụọ enweghị amamihe nke ụwa iji ghọta ihe ha chọrọ n'aka ibe ha n'otu ụbụrụ na-enweghị isi, ya bụ, ọ dịghị ọchịchọ ịbanye n'ime akpụkpọ anụ ọzọ, mgbe ahụ, agha nke ndị nwoke na-amalite. N'ọgụ a nke ndị nwoke na nwanyị maka ọdịdị nke mmetụta, ọ dịghị mgbe ndị mmeri meriri.
Otu ọkà mmụta n'akparamàgwà mmadụ kwupụtara echiche na echiche "ịhụnanya" na-ezochi ịchụso ihe ịga nke ọma na mmata. Na nke a, ịnwere ike ịgbakwunye ịchụso nkasi obi ime mmụọ. Kedu otu nwoke si emetụta nwanyị iji nweta ihe ọ chọrọ? Nwoke na nwanyi na nwanyi nwere ike ime ihe kariri nwanyi. Site n'ụzọ, gaa ebe obibi akwụkwọ. N'ebe ahụ, ị ga-ahụ ọtụtụ akwụkwọ na-ajụ ajụjụ ndị dị oke mkpa "Olee otú ị ga-esi rafuo mmadụ? 2, Olee otú ị ga-esi merie onye iro?", "Olee otú ị ga-esi lụọ di ma ọ bụ nwunye?" na apotheosis nke ajụjụ niile "Olee otú ị ga - esi bụrụ ihe atụ?". Ihe na-ezughị akwụkwọ ahụ maka ụmụ nwoke "Olee otú ị ga - esi bụrụ onye na - atụ egwu?". Ihe ndi a nile na-akuzi nwanyi ka o metuta mmadu: site na ntughari uche, ihe nro, obi uto, ihe di iche iche, ogbugba, anya mmiri, uzo di iche iche, na ihe ojoo - enweghi ike ma di egwu igapu rue mgbe ebighi ebi. N'okwu, otu mgbe ị na-echetaghị.
Mmetụta nke ụmụ nwoke na ụmụ nwanyị dị mfe: okooko osisi, onyinye, ịja mma, ọchịchọ siri ike, iwu, ịhapụ ụlọ. Ma n'eziokwu, gịnị mere o ji dị mma? Uche, ire ụtọ, obi ọmịiko bụ naanị ụmụ nwanyị. Ee e! Ihe niile bụ na site na mmalite, a na-achịkwa nwoke ahụ ma duzie ya. Site na ụbọchị mbụ nke ndụ ya, a na-amanye nwatakịrị ka ọ na-akpa àgwà dịka nne ya, nwa nwanyị, nwere mmasị. E kwuwerị, ọ na-adabere na ụmụ nwanyị kpam kpam. Ma afọ gafere, nwata ahụ wee mata na ọ dị iche, na ọ bụghị nwa agbọghọ, mana nwoke. Site na ebe a - mkpesa na-emeghe megide "ụta na lace" na mmekọrịta. Àgwà mmadụ nile nke mmadụ abụghị onye ala ọzọ, mana iji ha mee ihe gbasara ụmụ nwanyị? Daalụ! Ọ dịghị amasị nwoke. A si otú a mụọ akụkọ banyere omume nwanyi na nwoke. Na mmetụta nke nwoke na nwaanyị pụtara.
Ihe a nile "ihe igwe egwu" na agha nke ndi nwoke na nwanyi na-emetuta ya, n'ihi na ebe ozo n'okpuru anyanwu ka o ji egwu na uzo nke mkpa ya ga-ada.